Шрифт:
Интервал:
Закладка:
– Или любовниками! – добавила министр ценообразования.
– Вы же знаете, Всучинни, как трудно в наше время найти хорошую любовницу, – сказали министры.
– И любовника хорошего также найти непросто, – добавила министр ценообразования.
– Что нам делать, Всучинни? – вопрошали министры. – Мы выполнили, как Вы и просили, практические задания, но… Мы не знаем, что нам делать дальше. Спаси нас, Всучинни. Ты обязан это сделать. Наши руки по локоть в крови; с наших клыков капает кровь людей, съеденных нами заживо, фигурально выражаясь. Ты не можешь не помочь нам. Ты не можешь бросить нас в таком состоянии.
– Конечно-конечно, – отвечал Всучинни, – я не брошу вас и я помогу вам. Ну что, Дурачелли, пришёл и твой черёд. Первый шаг за тобой.
– Что я должен сделать? – спросил Дурачелли.
– Для начала необходимо принести жертву, – ответил Всучинни, – жертву, господа, жертву. К сожалению, когда дело касается уголовных преступлений, а именно в них вы все сейчас погрязли, без жертвы, а лучше сказать, без жертв ну просто никак не обойтись. Ничто так не смягчает сердца жаждущих правосудия, как жертва. Это вам скажет любой религиовед, господа. На этом, кстати, построена любая религиозная система.
– Но нас, когда посылали на преступления, не говорили о том, что будут жертвы, – возмутилось правительство.
– Такова теперь жизнь, друзья мои, – утешал несчастных Всучинни, – принимайте её такой, какая она есть, со всеми её сюрпризами, как приятными, так и неприятными.
– Кого Вы предлагаете принести в жертву? – спросил Дурачелли.
– Хороший вопрос, – ответил Всучинни. – Здесь важно помнить первое правило жертвы.
– Первое правило жертвы? – переспросили министры.
– Жертва должна быть абсурдной и пострадать должен невиновный, – ответил Всучинни. – Умы людей должны оказаться в замешательстве. Никто не должен понять, почему именно те или другие оказались принесёнными в жертву. Поднимите руки те, кто не испачкал свои руки в крови или испачкал, но не очень сильно?
– Поднялись всего две руки.
– Мы не успели, – стали оправдываться министры, чьи руки были ещё пока чисты. – Мы не знали, что теперь можно всё. Нас не предупредили.
– Всего двое? – разочарованно произнёс Всучинни. – Почему так мало? Вы совершили столько всего, что… для жертвы, боюсь, этого будет недостаточно. Впрочем, ладно; начнём с них, а там посмотрим. Может, и хватит этих двух. Да… и учтите, что в дальнейшем чистых рук уже не будет. Так что, если не хотите стать следующей жертвой, то совершайте как можно больше преступлений. Дурачелли, а ты строго смотри за тем, чтобы жертва была самой невинной. Зрители должны ужаснуться от несправедливости в деле жертвоприношения и в результате обожествить жертву. Рано или поздно, какая-нибудь особо несправедливая жертва будет обожествлена людьми и на основе её они создадут церковь, которая всё окончательно уладит. На планете появится особый вид привилегированности – религиозный. И вы возьмётесь за руки. Религиозная привилегированность и привилегированность светская возьмутся за руки и пойдут по жизни вместе к дальнейшим завоеваниям.
– Я всё понял, Всучинни, – сказал Дурачелли. – Я понял, в чём смысл моей должности.
– Вот и славно! Этих двоих – под суд. На их основе, конечно, религии не создать, но сейчас не это главное. Главное, что в сознании людей появится такое понятие, как «несправедливая жертва». В конце концов, это даст свои результаты. А мы переходим к главному, – сказал Всучинни.
Дурачелли вызвал охрану и двое незадачливых министров под насмешки коллег были выведены из зала и преданы суду. Уже через час оба были приговорены к домашнему аресту сроком на две недели. Само собой разумеется, что подобной жертвы оказалось недостаточно, чтобы обожествить её.
– Атмосфера! – произнёс Всучинни. – Вот что сейчас главное и вот над чем мы все будем работать. – Итак… – Всучинни задумался. – Все вы, наверное, прекрасно понимаете, что одними жертвами сыт не будешь. Преступления, совершаемые вами и стоящими ниже вас, в конце концов, достигнут таких размеров, что никакая жертва не сможет их оправдать; я имею в виду, оправдать полностью. Жертвоприношения мы будем продолжать, продолжать даже после того, когда на основе какой-то жертвы возникнет религиозный культ, но одного только этого будет недостаточно. Необходимо создать такую атмосферу на планете, чтобы все те преступления, которые будете совершать вы и вам подобные, но стоящие ниже вас, воспринимались бы как нечто само собой разумеющееся. Каким образом это делается? Делается это так. Людей необходимо заставить суетиться вокруг глупости. А для этого необходимо наводнить планету этой самой глупостью. И чем больше будет суеты вокруг глупости, тем лучше. Суета вокруг глупости неизбежно приведёт к тому, что и человек станет глупее. Чем больше и значительней глупость, тем больше суеты, тем глупее человек и тем естественнее им будут восприниматься преступления, которые вы будете совершать. О какой глупости речь. В первую очередь это касается смысла нашей жизни. Ну посмотрите, ради чего мы сейчас живём?
– Мы формируем новые Галактики во Вселенной, – робко произнесла министр ценообразования, – создаём новые планеты и системы, позволяющие живой материи развиваться.
– Ну? И? – вопрошал Всучинни и в голосе его звучало неподдельное возмущение и недоумение. – Разве это глупость? Разве у кого-нибудь повернётся язык назвать подобное глупостью? Нет, конечно. Самое страшное во всём этом, – задумчиво продолжал Всучинни, – что подобное отношение к жизни, формирует и определённую атмосферу на нашей планете. Но, благодаря закону «Зависимости сознания от поведения», этому пришёл конец. Я уже говорил, что совершая преступления, мы лишаем себя очень многих возможностей. И теперь, когда мы все, благодаря нашему привилегированному положению, все без исключения, стали преступниками, и речи быть не может о том, чтобы мы создавали Галактики и новые планеты. Поздравляю, друзья мои, мы перестали быть творцами. А всё почему? Всё благодаря нашему новому положению. Благодаря вседозволенности, господа!
– Но, перестав быть творцами, мы утрачиваем и способность находиться во внутренней гармонии между духовным и физическим, заметил Дурачелли, – а это, в свою очередь, приведёт к тому, что мы утратим способность смотреть на всё спокойно и чувствовать себя счастливыми.
– А мы уже утратили такую способность, – ответил Всучинни. – Разве, нет?
И каждый почувствовал, что это действительно так, что нет никакого прежнего спокойствия, а есть тревога и ощущение опасности. Есть страх.
– Эх, вы, наивные правители 101-ой планеты, – продолжал Всучинни и на лице его сияла кривая улыбка, – неужели вы и в самом деле думали, что можно пакостить и гадить и при этом не утрачивать гармонию между физическим и духовным? Хотели в дерьме перепачкаться и счастливыми при этом остаться? Не выйдет.
– Но как же тогда нам чувствовать себя счастливыми? – испуганно спросили министры.
– Как? Да очень просто! – произнёс торжественно Всучинни. – Пришло время вспомнить и об эмоциях.
– О простых человеческих эмоциях? – переспросили министры.
– И иного выхода у нас теперь нет, – ответил Всучинни. – Совершившие преступление могут почувствовать себя счастливыми, только если испытают положительные эмоции.
– Но где их взять? – спросили министры.
– Вот для этого и необходимо наводнить планету глупостью, – ответил Всучинни. – Чем больше на планете будет глупости, тем лучше. Мы наводним планету глупостью и заставим всех, себя в том числе, суетиться вокруг неё. Каждый на планете будет желать глупость. Не резиновые сапоги желать, когда дождь идёт, а желать в любую погоду выглядеть успешно, выглядеть привлекательно. Ведь именно желание успеха и привлекательности – это и есть та глупость, которой мы наводним планету. Но!!! Мы сделаем эту глупость одновременно желанной всеми и недоступной для многих. Глупость, то есть успешность и привлекательность, будут стоить очень и очень дорого. Мы больше не будем строить Галактики и создавать новые планеты.
– А чем мы будем заниматься? – робко спросил министр образования.
– Мы будем создавать глупость! – гордо ответил Всучинни. – Отныне большинство предприятий нашей планеты должны переключиться на производство глупости. Но внедрение глупости на планете будет постепенным. Глупость будет внедряться на планете по мере формирования на планете соответствующей глупости атмосфере. Сейчас я объясню, что это такое. Это значит, что люди должны сами, понимаете, сами желать глупость. Более того! Прежде чем глупость появится, её должны возжелать. Это первый закон распространения глупости. Глупость должны желать ещё до того, как она появится в продаже; до того даже как займутся её производством. Нет смысла наводнять планету глупостью, если в ней никто не испытывает нужды. И здесь на помощь должна прийти реклама. Реклама! Вы знаете, что такое реклама? Реклама – это тоже глупость, но это глупость, стоящая впереди, это первая глупость. Именно с её появлением и начнётся распространение на нашей планете всей остальной глупости.
- Заратуштра - Андрей Гоголев - Русская современная проза
- Династия. Под сенью коммунистического древа. Книга первая. Лидер - Владислав Картавцев - Русская современная проза
- Код 315 - Лидия Резник - Русская современная проза
- По зову волхвов: современные сказки для взрослых детей - Сергей Ильичев - Русская современная проза
- Маленькая женщина в большом бизнесе - Соня Дивицкая - Русская современная проза
- Два процента от Бога. Роман-сказка - Михаил Лекс - Русская современная проза
- Наедине с собой (сборник) - Юрий Горюнов - Русская современная проза
- Моменты жизни - Денис Лэндон - Русская современная проза
- Котенок Господа Бога. Рождественские истории (сборник) - Людмила Петрушевская - Русская современная проза
- А я бегу от непогоды… Сборник 2009–2010 гг. - Адилия Моккули - Русская современная проза